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【非遺里的慶陽(yáng)】南梁說(shuō)唱

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南梁說(shuō)唱是由華池勞動(dòng)人民創(chuàng)造并世代相傳的,融說(shuō)、唱、樂(lè)于一體的一種獨(dú)特的民間說(shuō)唱藝術(shù)形式。唱詞多為四六句,語(yǔ)句押韻,兼有說(shuō)白,唱曲以民歌為基調(diào),吸收陜北信天游音調(diào),構(gòu)成獨(dú)具特色的唱腔曲調(diào),獨(dú)樹(shù)一幟,自成一體。演出時(shí),主唱人員(領(lǐng)班)坐于桌前,手彈主奏樂(lè)器三弦,腳打耍板,單人說(shuō)(靠山調(diào)),邊說(shuō)邊唱,包攬全場(chǎng);二人或多人(雙音平調(diào)),其他人以二胡、墨笛、小鑼、梆子等伴奏,兼顧唱場(chǎng)、搭架(配角道白)、嘛簧(幫腔)等。南梁說(shuō)唱用當(dāng)?shù)胤窖匝莩?/p>

南梁說(shuō)唱流行于甘肅省慶陽(yáng)市的華池縣、環(huán)縣、慶城縣、合水縣等地,并延伸至陜西省定邊、吳旗、志丹等縣。華池縣是華夏民族發(fā)祥地之一,曾因出土中國(guó)第一塊舊石器而使世界震驚。南梁蘇區(qū)是王明路線后全國(guó)“碩果僅存”的革命根據(jù)地。

南梁說(shuō)唱歌唱的內(nèi)容多為歷史故事、民間傳說(shuō),主要曲目有《五女傳》《楊香打虎》《緹縈救父》《三打白骨精》等上百本,宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng),懲惡揚(yáng)善。1934年南梁政府建立后增加了《劉志丹下橫山》、《劉巧兒團(tuán)圓》等革命內(nèi)容。全國(guó)解放后有多本新段子面世。

2006年9月,“南梁說(shuō)唱”被甘肅省人民政府公布列入首批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。

編輯:吳樹(shù)權(quán)責(zé)任編輯:吳樹(shù)權(quán)
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