□ 姚康康

清水河是家鄉(xiāng)一條河流的名字，它發(fā)源于鎮(zhèn)原，又在鎮(zhèn)原境內(nèi)匯入蒲河，是一條真正屬于鎮(zhèn)原縣的河流。鎮(zhèn)原屬典型的黃土溝壑地貌，千萬條或大或小的溝壑將山川撕裂成大大小小或縱或橫蛛網(wǎng)般密布的形狀。整個鎮(zhèn)原縣的形狀就像一張老農(nóng)的面頰。

清水河源頭在馬渠鎮(zhèn)，途中有眾多的支流匯入，流經(jīng)廟渠鎮(zhèn)、三岔鎮(zhèn)、方山鄉(xiāng)，后在三岔石咀匯入蒲河，對縣城而言，清水河是典型的后山河流，清水河全長不到30千米，在鎮(zhèn)原縣內(nèi)眾多的河流中，它顯得似乎有些弱小。

清水河，其實不僅僅是家鄉(xiāng)這條河流的名字。整個華夏大地，有好幾條河流都取了清水河的名字。河流之水清兮，可以濯我衣，這是一個樸素的名字。當你站在眾多的河流中間大喊一聲“清水河”，許多張河流的面龐會一起回過頭來答道：哎！天水張家川有條河，名曰清水河，該河發(fā)源于張家川縣張棉驛鄉(xiāng)，著名的大地灣遺址即位于清水河下游，其最終匯入葫蘆河，葫蘆河則是渭河的主要支流之一。內(nèi)蒙古有縣名曰清水河縣，因縣境內(nèi)有河曰清水河而得名。毗鄰鎮(zhèn)原縣的固原市有河流發(fā)源于六盤山東麓原州區(qū)，在中衛(wèi)注入黃河，也叫做清水河，成為黃河眾多的支流之一，是寧夏境內(nèi)流入黃河最長的一條河流。河流是土地的靈魂，土地需水滋潤，有了河流，干旱少雨的北方就有了生機。河流養(yǎng)育了一代代莊稼人，滋養(yǎng)了土地、植物、牲靈，流傳下千古的傳說。

清水河的名字容易被眾多的河流湮沒。鎮(zhèn)原縣的清水河名字并不被人們廣為知悉，只是在后山一帶的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，說起清水河，大家才親切地說，是咱們門前的那條小河啊。清水河的流水不大，除了一年中發(fā)洪水的日子，清水河都安安靜靜，不爭不吵從山澗流過，后山一帶溝壑縱橫，有眾多的小溪匯入河流?；旧厦孔笊街g都有溝渠，許多溝渠常年有涓涓細流從膠泥和石縫中滲出。以前飲水不方便，山區(qū)人家基本上家家都在深溝泉眼中取水。泉水者，為溝渠中活水挖泉聚集而成，需要人們經(jīng)常清理淤泥。泉水其實是溪水的源頭。小溪匯成小河，小河匯成大河，清水河開始只是一條小河。沿途馬渠、廟渠、三岔、方山有眾多的小溪匯入清水河，和其他省份的清水河比較起來，鎮(zhèn)原境內(nèi)的清水河未能成為黃河的支流，也不是黃河支流渭河或者涇河的支流，它只是一條普通的河流。對于清水河來說，它的全長只有不到30千米，但在它流經(jīng)的區(qū)域，卻留下了眾多的傳說。北宋時期，鎮(zhèn)原北面一帶是宋和西夏的邊境，常有戰(zhàn)事發(fā)生，楊文廣在此筑城拒敵，是歷史上流傳甚廣的楊家將故事發(fā)生地之一。清水河沿岸的碧波潭、柳州城，至今人們說起楊文廣的故事仍然津津樂道。人們相信楊文廣真實地在清水河的河谷中騎馬前行，偷襲敵軍，也相信他有著異于常人的神勇，每次總能克敵制勝，化險為夷。楊家一門忠烈，人們千百年傳頌楊家將的故事，也是一種故園和文化上的認同。

碧波潭是鑲嵌在清水河上的一顆明珠，此處峽谷垂直落差在二三十米，清水河從崖石飛流直下，猶如一條白練懸掛在山間，飛瀑流下匯聚于潭中，水聲清越，碧波蕩漾，便為碧波潭。冬季來臨，懸崖上的水凝結成冰，冰柱倒立，蔚為壯觀。據(jù)說楊文廣曾在碧波潭磨刀，現(xiàn)在人們還能說出哪塊石頭是磨刀石。碧波潭已成為廟渠鎮(zhèn)的一張名片。

清水河流過廟渠的店王村、六十畝坪村，這兩個村屬于廟渠鎮(zhèn)條件最為艱苦的兩個村莊。清水河在20世紀很長一段時間，是附近村莊最為重要的水源地。我在廟渠鎮(zhèn)當過多年的鄉(xiāng)村教師，因工作關系，曾多次跨過清水河，到店王、六十畝坪村去公干。清水河就像困在千溝萬壑中間的一條河流，河谷狹窄，山嶺高聳，七拐八繞，一直向前，不肯回頭。

清水河水流平緩，沒有湍急的水流。不像有些河流，漩渦暗藏，隨時會吞噬生命。清水河清清白白，沒有傷害過無辜的生命。就像莊稼人的一生，足夠平凡，足夠善良，它甚至不知道最終要流向哪里，它只順著縱橫交錯的山間溝壑，不停地向前流去。站在一條大江大河的角度來看，清水河確實才剛剛開始，太過于平凡，太過于普通，但正是有著世界上千千萬萬的涓涓溪流，才匯聚成大江大河的奔騰不息，波瀾壯闊。這么說來，世上任何一條河流都應該值得尊重與懷念。